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真正的功夫修炼，不仅需要外在的努力，更需要内在的领悟。只有将“求”与“悟”结合起来，才能达到功夫的至臻境界。无论是学习、工作还是生活，在勤奋努力的同时，更要注重内心的觉醒和领悟！

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少派林 深功出巧匠·苦练出真功

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以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫 

通行的”裁手”法，也就是拆招解法。

首先是挑、斫、拦、切这四种基本动作。挑就是向上挑开对方的手臂，斫就是顺势向下砍击。”拦”就是横向格挡对方的手或武器，切，就是抓住机会垂直向下切割。这是川黔、湘楚一带流行的拆招方法，初学者必须掌握。等你练熟了，就能达到应变自如的境界，甚至不需要刻意去挑手，自然就挑开了，不需要刻意去拦手，自然就拦住了。真正的高手出手就像飘风迅雷，让人闻声而倒。根本看不清他的手是怎么动的，所谓”打来勿许见，见时不足算”，就是这个意思。

接下来是封、逼、擒、拿这四种更进一步的制敌手法。”封手”就是封锁住对方的手臂，让他无法活动；逼手就是在封锁的基础上趁势靠近，做出攻击姿态，让对方站不住脚；”擒手”就是抓住对方的手或者要害部位，使其无法动弹。这几种手法的顺序一般是先封后逼，封是为了创造机会，逼擒拿是单独的一种控制手法。不过也提醒我们，对于初学者来说，这些是制胜的方法，但当你练到很高境界时，就不需要这些了，因为你的出手已经能让对方失去反抗能力，根本不需要你去”封”去逼。遇到真正的名家高手，这些招式更是不能乱用，否则很容易被反制，不仅失败，还会被人笑话。正确的做法是先试探对方的路数和功力，再根据情况变化应对。

前面说的那些拆招解法，其实主要是针对那些门外汉的。真正的高手出手，变化莫测，瞬息万变，哪有那么容易被破解？那怎么判断对方的实力呢？说要看对方的变化是否精妙，变化相同的话，就看谁更快；更快的，再看技巧；技巧相当的就看平时功力深浅和造诣高低。如果是势均力敌，高手过招，往往一出手就能分出胜负。当然，如果对方是外家功夫，比较容易对付。外家功夫有四个明显的特征：一是挥拳太高，劈头盖脸砸下来，腋下肯定空虚；二是出拳太直，伸得太长，收回又慢，这种手”笨拙”得很，要么打不中，要么打中了自己也废了；三是站桩不稳，身体僵硬，像根柱子一样，稍微一动就容易倒；四是情绪激动，怒气冲天，动作虽然猛，但心神不宁，根本不知道怎么打。遇到这种外家功夫，用挑、斫、拦、切或者随便封堵都能轻松应对。

但是如果遇到的是内家高手，那情况就完全不同了。他们的出手没有破绽，变化无穷，你根本找不到机会下手。这时候判断胜负的标准就更高了，先看变化，再看速度，再看技巧，最后看功力深浅。如果是势均力敌，高手对决，往往一出手就能知道对方的斤两，不会轻易打起来。所以前面说的那些”挑拨”、”封逼”之类的拆招解法，对于真正的高手来说，根本没什么用。这些拆解手法只是武学的入门功夫，而不是精髓。尽管如此，对于初学者来说，还是需要掌握一些通用的”解裁”方法。给出了几点：对方出招高你就挑或者”托”，对方出招平你就拦或者”格”，对方出招低，你就”斫”或者切。这三条是基本对应关系，如果对方出招势头很猛，你要做的不是硬接，而是先避开他力量最大的部分，然后趁他虚晃的时候从侧面反击，所谓”以柔克刚”，这是高手的妙用；如果对方力气很大，你可以借力打力，顺着他的力量方向去制服他，这就是所谓的”借他千斤力，不费四两功”。

继续看通用方法，如果对方力气比你大，你就不要硬碰硬，从侧面切入，这样不容易被控制，还能保留退路和反击机会；如果对方力气比你小，就可以正面进攻，也就是””闯洪门””。要注意观察对方的肩膀，如果他要出腿踢你，肩膀通常会先抬起，这是个预兆。万一不幸被对方从后面抱住怎么办？赶紧下蹲，用头往后撞对方的鼻子，因为抱的时候双方头部是对齐的。如果撞不中，就用脚往后踢对方的下阴，如果还不行，就屏住呼吸，鼓起全身力气，猛地用肘拐冲击对方的胸腹。记住，和人搏斗时，千万不要用手去””抓实””对方的手或武器，因为”不实则虚，虚则易于变化”，这是初学者的禁忌。当然，如果你的功夫已经很高深，这些”解裁”手法对你来说就显得很初级了。

要想真正掌握”解裁”的精髓，有两个方面必须下功夫：一是要找到真正的名家大师，学习他们的正宗心法，先学基本功，再学变化，内外兼修，手足并练，不满足于小成，要刻苦追求大成；二是要自己有所领悟，人的手脚天生就具备运动能力，只是通过长期练习，才能产生随机应变的巧劲，不要追求虚浮的技巧，要回归到扎实的基本功。程远禅师就是一个例子，他能在百步之外让人倒地不起，很多人以为是神功，但他自己说，是30年如一日的刻苦练习，从近到远一步步练出来的。所以说，所谓的神通广大，其实都是勤学苦练的结果。可惜啊，世人往往不勤奋，不肯下苦功夫，所以很多绝技都失传了。

前面讲了手掌”解裁”，现在来看身法。身法是武学的关键，要求手脚动作协调一致，进退有章法，趋避要趁机，起落要敏捷。进退之道变化万千，往往在毫厘之间，可以一步前进，也可以纵跃数丈，可以左进右退，也可以右进左退，还有阳退阴进，虚进实退，以进为退，以退为进，猛进猛退，长马进，短马进等等。我们这个流派常用的进法是用短马步紧贴对方侧身，目的是逼迫对方，让他难以躲闪，这样才能保证力量打到实处。退的时候通常是因为没找到机会，退一步是为了再寻找机会。还有一种吞法，身体不动，只是胸部向里收缩，让对方的攻击落空；”吐法”就是用手掌推出去，力量是从腋窝和肩膀发出的。歌诀里总结得很好：”进步要快，如风”疾”；时机退，要快成势；侧深入，身稍”前”；脉长”贯”；”吐”发”精”怪；变化如蛟龙，迟速定胜败，进退是取势，趋避是”成势”。”趋避之道就是要懂得避实击虚，声东击西。无论你功夫多高，总要有趋避的动作，因为只有先避开才能找到进攻的机会。趋左就要避开右边，假装攻击东边，实际上要打西边，要跟着对方的动作来调整自己的方向，观察对方的破绽来决定自己的行动，要明白其中的道理，但又不能拘泥于固定的模式，要能随机应变，打中对方要害而不露痕迹，这需要达到心手两忘，”神而明之”的境界。趋避的歌诀是：”趋避要眼快，左右见机形。”趋从避中取”，十字须”清”生。山重深难压隙，开静莫停势。猛君”休惧”，四两拔千斤。”平时练习，只要把拳法练熟了，马步稳，身体灵活，到时候自然就能左右逢源。

光有拳脚功夫还不够，还得练软硬功，这就像人的耳朵和眼睛，缺一不可。谚语说得好：”打拳”不溜腿，是个”冒失鬼；打拳不练功，到老不成名。”软硬功分为两类：一类是自卫的，比如金钟罩、铁布衫、蛤蟆功、铁牛功，练成了能刀枪不入，挨打不疼；另一类是制人的，比如”一指金刚”、”仙人掌”、”双锁功”、”点石功”，练成后指掌腕坚硬如铁，打人特别有效。最高深的是气功，练成了不仅能隔空伤人，还能延年益寿，甚至成仙，但非常难练，而且容易出偏差，甚至危及性命。所以普通人练的还是软硬功里的阴阳二劲。阴劲的软功，比如一指禅、朱砂掌，打一下就可能致命，非常危险；”阳劲”的功夫，比如铁砂掌、鹰爪”功”，力量可控，不至于一出手就杀人。所以行侠仗义的人，至少要练两种功夫，一种自卫，一种”制”人，而且自卫的功夫一定要练到极致。

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具体有哪些软硬功呢？先看耳目功。”悬金钱”就是把铜钱挂在房梁上，练习眼力和听力，能让你在敌人靠近时及时发现。具体做法是，推着铜钱让它从眼前飞过，练习不眨眼，然后背对着练习听声音。再看手上功。”打纸墩”是练习阳刚之力的拍打功夫，把”厚”纸叠成方块放在桌上，用拳、掌、指、肘各种方式去打，想象对方在攻击你，一边防守一边反击，这样练一年，手掌打出去就像疾风暴雨，打住人，轻则摔倒，重则受伤。这在北方很流行，是基本功，练好了对其他手上功夫有帮助。

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还有”金刚圈”是南派传下来的，用来练五指捏劲，用铁做的圈，每个8斤重，左右各一个，每天捏着转，练好了拇指和食指，就像钢钩一样，这也是基本功。”旋棉锤”是练眼力和手上准头的，把棉花球挂在房梁上，用手指、手掌、拳头，或者用枪刀剑棍去点打”刺击”，刚开始不容易命中，练久了就能随心所欲，闭着眼睛也能打中。这招日本的拳师也常用，所以他们临敌时往往能占便宜。

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最后是”木人桩”，这可是少林软硬功夫的根基，非常重要，千万不能忽视。做法是找一根直径6寸，长9尺的原木，埋一部分在地下，露出一部分，在木头上装一根横木，形状像十字架，然后在横木上面1尺高的地方、中间部分、下面部分都裹上皮革，模拟人体的头、手、胸腹、腿足。练习者站在木人前，想象它是一个真人，然后用各种手法去推、捋、”掤”、挤、点、打、踢、踩，这能全面锻炼全身的劲力和手脚的运用方法。练习时要持之以恒，不能用蛮力，最好在早上舒筋活络之后进行。如果想用”木人桩”练点穴也是可以的。

接下来我们来看几位少林名人的技艺故事：

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首先是李镜源，湖北人，家里有钱，从小就喜欢练拳。后来遇到一位陕西高手，学了一年多，但总觉得不够精深，这位高手推荐他去拜访一位隐居的寺僧。李镜源为了求”艺”，跪在寺庙里三天三夜，才感动了那位僧人。僧人传授了他三个核心要诀：第一，不动心。心是主宰，手足是臣，”明心”不动，手足才能听指挥；第二，”数息调息听息”，通过控制呼吸，让气息沉到丹田，保持心平气和，这样才能临危不乱。数息是默数呼吸次数，听息是静心感受气息流动，要注意气要顺，不能强行憋气；第三，破生死关。练武是为了卫身，但终究有克敌制胜之意，甚至可以说是杀人之术。所以，在生死关头必须勘破。僧人举例说，河北有个壮士力气很大，但被兰州一位游方僧人轻易击败，断了双腿，原因就是壮士气息太”暴”，急于求成，而僧人稳坐不动，以静制动。所以要练好武艺，必须先破除对生死的执着。李镜源后来参悟了这些道理，技术也达到了神妙境界，还写了本书叫《”沉寂禅机”》。

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另一位是滕黑子，湖南人，皮肤黑，天生力气大，靠撑船为生，也喜欢练拳。他年轻时跟乡里的拳师学，但只学了些蛮力，没什么特别的。后来遇到一位老叟帮他打劫匪，才知道老叟是个奇人，就拜他为师。老叟又把他介绍给一位叫曹玉亭的陕西高手。这位曹老师可是少林绝顶高手，师承智元上人。曹老师教”滕氏”说，力量不是凭空来的，是气生的，气是血生的，血强了，气才强，气强了，力才壮，力壮了，筋骨才结实。力量有实有虚，有沉有浮。没练过的人，力量多半是虚浮的，而且分布不均，直来直去的力强，”横着使”的力弱。”滕氏”以前能单手举起300斤，自以为天下无敌，结果遇到曹老师，轻轻一碰就把他制住了，这才明白自己以前练的都是无用的蛮力。于是他重新开始，先站桩，”令”气下沉，静心凝神，每天站100次，目的是换掉旧的”浮”力，生出新的”沉”力。曹老师选徒弟非常严格，看重的是恒心和专一。他还教了”滕氏”练耳目功，比如听竹竿飞舞的声音，还有腾身纵”跃”术、挖坑跳，甚至在腿上绑铅块加重练习。”滕氏”后来集南北派之大成，成为一代高手。

今天我们从练功的年龄、难易法则，到具体的技法术语、入门手法、身法、软硬功，最后还听了两位少林名人的传奇故事，可以说，是把武学修炼的方方面面都捋了一遍。核心思想其实就那么几条：循序渐进，内外兼修，持之以恒，勤学苦练。无论是软硬功还是内外功，无论”手眼身法”，还是心性智慧，都离不开这些基本原则。